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鄭州設計公司:設計創作中利用歷史文化作為設計元素的意義?

中國的設計元素其實也就是傳統的圖騰、文字和符號。漢字本身就是設計的一個源泉,含有吉祥含義的漢字被用作企業的名稱的非常多,有:福、祿、壽、樂、榮、華、鼎、盛等等。
 
很多設計師用“福”字作為標志設計或者用這個元素設計名稱的很多。例如:福臨門、福滿多、來福、福多......。中國人自古以來就十分講究吉祥數字,如3、6、9、8、4等。中國人大多有一個共通點,即所有復雜東西都是由簡單性中產生的。中國人認為“三為多,九為無限”。 中國企業以吉祥的數字為設計元素的也很多。如:三九集團、喜六食品。這些以吉祥圖形和吉祥數字為設計元素的企業形象符號是“中國人文化意識和形態哲學觀念的體現,它具有兩個特征:一是包含科學合理部分,是古人對自然規律的總結;二是它的想象性和創造性,體現了中國人對吉祥幸福的向往”。
 
當然,我們應用傳統吉祥設計符號并非簡單的“拿來主義”,老祖宗的東西并非都是“凡是民族的,進而又是世界的。”中國吉祥圖案萌發于人類童年時期,成長和發展于漫長的封建社會,它必定會從封建社會的母胎中帶出封建文化的印記。應該明白,一些傳統吉祥圖案的設計存在有迷信、落后的糟粕成分。所以我們要本著科學求實的態度,去偽存真,讓其具有民族性、現實性的一面得以弘揚光大。中國聯通、申奧標志都是很好的例子。 
 
但也有一些不盡人意的套用。造成了龍鳳滿天飛,云紋如意紋正過來倒過去都能見到的場面,這種單一的創作思路應及時剎車。《新周刊》封面曾刊登中國航空公司的所有標志,以鳳和鳥為素材的標志設計占了絕大多數。這些標志設計好象除了說明“飛機會飛”這句誰都明白的廢話以外別無他意。每個航空公司有其不同特點與優勢,有其不同的企業理念。形象首先要傳達理念,是為了區別而非跟從。如何在形象塑造上與同行拉開距離,樹立“我就是我,我與別人不同”是企業形象定位的依據。 
 
自從靳埭強先生八十年代推出了中國銀行標志以來,外圓內方的“孔方兄”似乎就成了中國金融機構形象的唯一象征物,剩下的就只有在圖形細節,表現形態、色彩上做文章,諸如建行、工行、農行、汕頭市商業銀行等。這樣一大堆“孔方兄”。使諸多銀行失去了自身的個性。可喜的是,深圳商業銀行、上海銀行等金融機構推出了全新的銀行形象。它突破了銀行必用古銅錢的舊模式,多了一些人情味而少了一點銅臭,創造出一種溫馨和親和力的形象,改善了銀行古板的面孔,體現銀行為市民服務的宗旨。這種敢于突破陳規的設計是值得肯定的。 
 
所以,我們在使用經典的吉祥符號時也切莫依樣畫葫蘆,要把握好其精神實質,以免落入俗套,要將內涵化為修養,然后在設計中自然流露。這一點靳埭強先生的設計是值得我們學習的。 我們知道,在傳統紋樣中也有一些不美的東西。我們要在批判的基礎上加以應用。若不加清理、改造地直接搬用,既沒有時代性,缺乏創造性,也是與現代企業形象所不相符。如在名稱中用榮、昌、華、貴等字,讓人感到既老又舊。如何清理傳統吉祥符號取其元素精神,與現代設計語言重新組合,使企業形象具有新的時代特征,不僅是設計者需要考慮的問題,同時也是企業決策者應當考慮的問題。 
 
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設計符號的意義

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